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赚钱别忘了身体要健康
作者:熊春锦 来源:德慧智 点击:624次 评论:0

     从商的老板都很辛苦,起早贪黑,忙忙碌碌,所以需要学习和掌握伏羲黄老思想中最简易的养生办法,更好保障自己有足够的精力和能量持续打拼。这些养生方法很简单,早晚坚持十五分钟或二十分钟就行。如果时间充裕可以静心静坐,效果会更好。大约坚持一个星期以后,就会觉得自己身心有所改观,精力变得充沛,灵感思维和直觉思维也开始提升。如果能够持续坚持三个月以上,那么不仅自己个人会改观,甚至公司员工也会跟着自己沾点光。沾光就是沾一点能量。每个人如果真实通过自己“修之身,其德乃真”,能够提高自己的能量场,那么自己就会像灯泡,不仅能照亮自己,而且还能照亮家人,也能够照亮自己的员工,甚至照亮自己所在的社区。



     整个中国文化以道文化为根,其中的精华就是一个图文思维法,这是一个很关键的思维方法。图文思维法,是既可以补充人体生命中精气神的匮乏、同时又能够帮助提升体内能量、维持直觉灵感的一种方法。能够坚持在商海持续打拼几十年并且没有出现问题的这一批企业老板,都具有商业直觉和灵感。整个商海,由于惊涛骇浪淘汰率非常高,若不具备商业直觉灵感,就不足以立足,因为它是靠智慧的拼搏和把握。


     西方国家也在专门研究商业顶峰如何持续发展的难题,他们用哲学观念进行思考,认为这是哲学思想的碰撞,来进行择优汰弊,优者上升,劣者就被淘汰。西方的这个理念,跟我们祖先的理念是相合的,但是他们并没有提出如何具体提升一个人内在水准的办法。这个思想方法就蕴藏在老子思想当中,就蕴藏在老子五千言中。


     老子所讲《德道经》第55章《玄中》:“卅辐同一毂,当其无,有车之用也;埏埴为器,当其无,有埴器之用也;凿户牖,当其无,有室之用也。故有之有之以为利,无之以为用。”拿碗比喻商人的牟利方式,可以看到如何和谐完美地将道和商融化在一起,突破心灵的障碍,完美一体地认识商业发展,规范商业行为,纳入道德机制之中。经商者有形有相的作为,都是这个碗壁。碗壁有木头的、有陶器的、有瓷器的,有粗制的、有精制的,但所有任何外在努力和形式,都是碗的壁,不是碗的空。而真正有用的,恰恰就是中央的空余部分。如果没有中央的空,这个碗就没有任何作用。做个实心的碗,因为不能盛东西,会卖不出去。所以有了这个空,看似非常没有价值,但恰恰是空才使碗具有了使用价值。




     商业行为只要把握住“内圣而外王”,把握内空里面不要装垃圾,就是道商了。外王方面采用最好的模式,自己的价值也会在社会上提升。这个道理,用在企业、事业、家庭都是非常和谐完美的统一体,没有虚妄。这个外王和外壁,可以尽善尽美,但千万不要忘记:中空才是最有用的。只要保持心灵的空灵明静、善正合德,并不在乎自己外相如何,对社会、家庭都是具有使用价值的。所以,老子在此非常精明地指出:“无之以为用”。“有”,只是取决有利于和有益于承载这个空。这个空一旦具备,对个人的人生、修身、商业行为和其它事业,就把握了道性的整体,将道用在生命与事业之中。“无”,并不是单纯地看到空无,也不是下面四点水的“無”,而是元气之“无”,元气之“无”通天。现在简体汉字,吸收了古代的元气之“无”,采用了道家的“无”来替代繁写的“無”,现代人易混淆,看到“无”,就以为是什么也不干,这是完全错误的。因为他们没研究帛书《老子》五千言和《黄帝四经》中的“无”,里面强调的是道的能量。《说文解字》还保留了对“无”的解释:“通于元者,通于根本,通于大道,通于元气,通于大道的行为、努力和实践是无为。”


     选自《德道行天下》2011第二册


更新:2018/4/6 6:43:37 编辑:fengyefy
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