《梳理课堂——窦桂梅“课堂捉虫”手记》是广西教育出版社“课堂智慧丛书”中的一本，如同丛书的名字所提示的那样，它不是向我们传授某种技巧，而是关于课堂的智慧。知识和技巧是一类，而智慧又是一类，二者的区别在于后者不只要传递知识性的东西，更要包含安排人生，安顿生命的活动，是古人所说的“知”“情”“意”的综合。书中分为三个部分，既有对课堂细节的追问与反思，又有对课堂真相的探究，更讲述了如何从生活中寻找关于课堂的智慧。在反思中，既有对他人课堂教学的反思，又有对自己的反思。
窦桂梅老师的课堂富有激情，所有听过她课的学生和老师都会为她的激情所感染。激情不是热闹，也不是外在的情绪的高涨。尽管，有时候激情会表现为外在情绪的高涨，但激情更本质的意义在于授课者对课堂、对学生、对生活的一种态度。这种态度源于一种热爱，一种对生活和教育的信心。因而，激情不是一种技巧性的东西，不是可以通过外在情绪的渲染或者教学技巧的习得而获得的。无论是神采飞扬或情绪沉郁的讲课，都可能是内在激情的流露。
所以，对于窦老师的课堂并不是不能模仿和从模仿中获得属于自己的东西，问题的关键在于我们不是模仿课堂的表象，而要明白窦桂梅课堂表象后面的东西，要找到她对待课堂的一些基本的原则和态度。在《梳理课堂——窦桂梅“课堂捉虫”手记》中，窦老师梳理和反思了自己成长的历程和对教育尤其是课堂的思索。在书中第二篇“探究课堂的真相”中，她向我们讲述了她对课堂的一些基本和关键的思索，比如，她对绿色课堂的关注和思考，在这一辑中，她用生动的课例给我们展示了绿色课堂最需要什么，它的基本要素是什么，怎样的课堂才是富有生机的课堂。可以说，窦桂梅老师对课堂的理解已经超越了思路，而上升到一定的深度。当然，在她看来，课堂是固然要完成定性的教学任务，但课堂更应该是一个能够塑造人格、充实人生的磁场，老师和学生在里面，都会受到提升和净化。换句话说，课堂要与生命相关。
在《主题教学的思考和实践》中，她在反思语文教学如何适应时代发展需求，完成自己的使命的基础上，提出了语文主题教学的三个内涵，第一是文本层面所传递的信息，第二层面是母语文化系统中内在的精神、情操和风骨的东西，第三层面是个体自我确立。这是对语文教学相当深刻的的理解，它超越了单一的人文性和工具性的争论，而从对二者融合方面去考虑问题。她认为“围绕特定的主题进行教学，就像一曲优美的充满了人文性的旋律，而与之交融一体的工具性，也不再是脆弱的断续的音符，人文与工具，将共同演奏出富有生命激情的语文教育交响乐”。此外，她还探讨了一些容易被人们所忽略的关于教学的朴素的理念和常识，提出了自己对新课程教学首要任务的理解。总之，她的思考应该是一位一线教师的真诚的思考，应该是我们思考的一个坐标和提示，无论是教学者还是理论研究者，都能够从她的思索中找到激发自己思索的感应点。在这个很多所谓深奥的图书不能给我们启发的时代，这种品质是相当可贵的，她这种与生命本身相联系的思索是对那些无关痛痒又用类似“江湖黑话”写出来的文字的否定。对自己所说的话的坦诚和自信是她为人的品格，同时也是她这本著作的品格。
在她那里，激情是一种在场的状态，也就是说，只有身在其中我们才能够获得对激情的感受，并将这种感受内化到自己的心灵中去。所以我们不要求充满激情的讲课会带给听课者事后的反思，当然这并不是不可能，但充满激情的课堂更追求在场的效果，听课者在课堂上感受到了也就足够了。倘若教师在课堂上都不能让听课者获得全身心的投入，而奢求课后的反思是虚妄的。语文教学不是超然于文本之上的理性训练，它离不开身在其中的感性的熏陶，追求课堂的实际生成性效果，应该是新课程下我们对课堂教学的一个可贵的收获。
然《梳理课堂——窦桂梅“课堂捉虫”手记》重在“捉虫”。所谓“捉虫”，就是对课堂的挑剔，就是一种反思，或者说是对课堂的一种态度，即我们的课堂必须处在一种开放和进步之中，我们认为它在承载着当下的教育意图的同时又可能有很多缺点，这些缺点要在我们的反思中一一剔除，从而获得课堂教学的持续的进步，包括技巧上的进步和课堂品质的进步。
虽然，限于个人的素质和个性特征，我们不可能重现窦桂梅老师的风采。对我们启发更大的是她对待课堂的态度，她时刻以反思的态度对待所有的课堂，无论是名师的课堂还是普通老师的课堂，都能够从中找到缺憾和教益。这对于习惯于听从教参的老师们，是最大的收获。阅读本书，你将跟随窦桂梅老师思考的历程，去发现课堂的智慧和艺术，尽管发现的过程很可能带着对自己的否定，带着更新的痛苦，但就如同窦桂梅老师在书的后记中所言，我们要“在反思中行走于课堂”，要“带着痛成长”，“也许，沿着这样的教学之路走下去，最终的结果倒显得不重要了，重要的是你倾听到了课堂上生命拔节的幸福的成长的声音”。