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在诗歌艺术王国里徜徉

作者:熊登奎 来源:摘自:《泸县二中教育集团在线》 点击: 1010 次 评论: 0


---- “高中语文模块式教学研究”诗歌模块教学尝试





诗歌,作为诗歌王国的诗歌,从那古色斑斓的远古歌谣,到那充满牧歌情调的《诗经》;从那神异浪漫的楚辞,到那“缘事而发,感于哀乐”的乐府;从那清新明丽、慷慨多气的五言古诗,到那姹紫嫣红、气象万千的唐代诗歌;从那情深景狭、意婉色艳的宋词,到那自然质朴、生动尖新的元曲,以及不拘格律舒卷自如的现当代诗歌、外国诗歌,真正是作家辈出作品充栋,缤纷绚烂,美不胜收。徜徉其间,使人留恋忘返,一唱三叹。而富有悠久“诗教”传统的中华民族,历来重视诗歌的教化作用。三千多年前的大圣人、大教育家孔子就曾经告诫他的学生说:小子何莫学夫诗?诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。(《论语阳货》)意思是说通过诗歌可以观察社会,了解社会,团结人民,表现自我,调节心理。近有助于孝敬父母,远有助于侍奉君主,至少可以多认识一些鸟兽草木之类的名称。他还说过,“入其国,其教可知也。其为人也温柔敦厚,诗教也。”(意思是我们到了一个地方,那里的教育情况是可以看出来的。只要百姓们温柔敦厚,那便是诗教的结果。)因此,“不学诗,无以言。”(意思是不学习《诗经》,说话就没有修养。)这里强调了学诗与修身的重要关系。我国古代很讲求“修身”,认为“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”。古代所谓的“修身”,相当于我们今天的素质培养。我国历史上的伟大杰出的诗人,都在“修身”上下过工夫,自然从幼年起就“学诗”。“学诗”是“修身”的必要条件,而“修身”的目的,则是“治国平天下”,不是作专业诗人。所以,当他们进入仕途或争取进入仕途以实现“治国平天下”的大志宏愿而屡受挫折的时候,就能关心民瘼,洞察时弊,如鲠在喉,不得不吐。而他们又早已学会了作诗,所以便能写出震撼人心的优秀篇章,万口传诵,历久弥新。这些诗人做地方官,一般都有善政,都是好官;在朝廷里,也一般都是改革派。当然,贪官、奸臣一类的败类也往往会作诗,但没有一个是杰出诗人、伟大诗人。由此可见,“诗教”的确是我们的优秀传统。正因为有这样的优秀传统,我国才成为“诗国”,中华诗词才成为中华民族精神的火炬,照亮海内外亿万中华儿女的心灵。这也便是我国诗歌久盛不衰、诗教源远流长的重要原因。难怪北大著名校长蔡元培曾说过,严格地说,中国没有宗教,可以美学代宗教,而诗情便是美学的主体,可以诗教代宗教。就连江泽民总书记在 1999 年 2 月 20 日亲临北京音乐厅出席由文化部举办的“唐宋名篇音乐朗诵会”接见演创人员时也指出:“中国的古典诗词博大精深,有很多传世佳作。他们内涵深刻,意存高远,也包含很多哲理。学一点古典诗文,有利于陶冶情操,加强修养,丰富思想……有助于弘扬祖国优秀的传统文化,增强民族自信心和自豪感。”

非常幸运的是我校高 2003 级使用的语文教材是周正逵先生主编的由人教社出版的高中语文实验教材,这套教材按《文言读本》、《文学读本》、《文化读本》并配之以《现代文选读》、《文学著作选读》、《文化著作选读》以及《写作与说话》的全新体例编写,属模块式教学实验教材,整个教材的诗歌主要集中在第三册,按古代诗歌、现代诗歌和外国诗歌编为三个单元,加上高一《文言读本》中所附的初中必背的古诗,大约有一百多首。因此我们利用这套模块式实验教材的优势,从高一年级开始便在学生中广泛学习诗歌坚持每周每天学习一首诗歌,日积月累,到高一结束时,同学们已经积累了相当数量的诗歌,高二时我们再按教材编排体例集中进行诗歌模块教学。之后,利用课前三分钟时间继续进行诗歌教学,到高考时,学生们由于积累了大量诗歌,写作与鉴赏能力大为提高,收到了明显的效果。我们的具体做法是:

一、新生入学,我们集中两节课的时间,概要介绍我国诗歌发展史,介绍高中语文教学大纲、高考考试说明对诗歌鉴赏的要求,历年高考诗歌题例解让他们心中有数。这是正态度,明意义。通过老师的引导,让学生充分认识到学习诗歌的积极意义,激发起学习诗歌的兴趣。

二、在第一个学月,每天督促学生复背一首初中教材要求背诵的古诗。利用课前三分钟检测。检测对诗的背诵与默写、诗意的理解与鉴赏。这是在初中的基础上进一步把握诗歌,为学习新诗做好准备。

三、从第二个学月开始,每天向学生推荐一首古诗词。或由教师先板书在黑板上,课前三分钟齐读,教师点拨;或由学生自选一首板书黑板上,再由这同学演讲,为何推荐这首诗,再齐诵;或老师板书该诗,抽学生来分析讲解,老师稍加点评。所选诗歌以先秦、魏晋南北朝、唐宋明清这一时间顺序,每一个时期选有代表性的诗人诗歌,且不与教材所选诗歌重复,只是对教材的补充,而且注意诗歌流派。比如先秦诗歌补充《诗经》中《相鼠》以示个人仪表行为修养之重要;《楚辞》补充《哀郢》、《橘颂》以了解屈原的思想感情;汉乐府诗补充《上邪》、《上山采蘼芜》;三曹诗补充曹操的《蒿里行》、曹丕的《燕歌行》、曹植的《野田黄雀行》,建安七子选王粲《七哀诗》、刘桢《赠从弟》;阮籍的《咏怀诗》(“夜中不能寐”、“嘉树下成蹊”二首);左思选《咏史》(“郁郁涧底松”)陶渊明补充《读山海经》(“精卫衔微木”)和《咏荆轲》。唐宋诗词则作为重点补充。每天一首,日积月累,自然阅历丰富了,诗的韵味自然在潜移默化中体味出来了。

四、我们在选唐诗宋词时要么按风格流派,要么按题材体裁,一段时间相对集中。比如按题材我们从送别诗开始,把王维的《送元二使安西》、高适《别董大》、李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、王昌龄《芙蓉楼送辛渐》等诗作为一系列,体味送别诗的情感艺术与表达技巧,把岑参、高适、王之涣、李颀、李益、王翰等边塞诗人的诗作为一系列,了解边塞诗歌的壮阔情调、异域风情;把王令的“子规夜半犹啼血,不信春风唤不回”(《送春》)、韦应物“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》)、陆游“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阂棺”(《病起书怀》)郑板桥“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”(《淮县署中画竹》)、龚自珍“我亦曾糜太仓粟,夜闻邪许( y é h ǜ)泪滂沱”(《己亥杂诗》)等诗作为一系列,让同学们领悟古代诗人们当官为民、清政廉洁、爱国忠君的高尚品格;以刘禹锡“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)、以朱熹“问渠哪得清如许?惟有源头活水来。”(《观书有感》)、杨万里“小荷才露尖尖脚,早有蜻蜓立上头”(《小池》)、苏轼“不识庐山真面目,只愿生在此山中”(《题西林壁》)等诗为一系列让学生领悟诗中所包含的人生哲理。通过这种种方式的推荐,学生们对古代诗歌的意境、技巧有了全面的了解,全新的认识与感悟。

五、通过教师范读和音响电教手段来培养学生对诗歌的节奏听辨能力、意境感知能力和普通话表情朗读能力。我们购置了大型艺术片《唐之韵》、由孙道临等著名朗诵家朗诵的历代名篇朗诵碟,利用一切可以利用的时间,反复给他们播放,让他们体会诗歌的思想感情或营造的意境,从而提高诗歌的审美和鉴赏能力。

六、利用课堂或专题讲座时间,集中给学生们讲解有关诗歌的知识,如古代诗歌中的古体诗、近体诗(包括律诗、绝句)、次、曲的常识和简单的诗词格律知识,并和学生一道尝试诗歌写作练习,如读后感、对诗人的评价等。看了电影《江姐》与《洪湖赤卫队》,读了屠格涅夫《一碗菜汤》,便叫他们用绝句写感受;读了陶渊明的诗,便叫他们用诗歌形式来评价他;到白龙塔去观景,现场指点,要他们都用古体诗词形式写风景。泸州市每年举办的“中学生屈原魂古诗词创作大赛”,每一年都鼓励他们踊跃参加,鼓励他们拿大奖。学生赵世龙、田国栋、王杰等也确实夺得过一、二等奖。通过这样的写作练习,他们学习诗歌的兴致很高。

七、我们还利用根据诗歌改写创作的现代歌曲如《在水一方》、《中华民谣》、《巴山夜雨》、《枫桥夜泊》、《孔雀东南飞》、《雨巷》、《再别康桥》等的欣赏,发动学生讨论其改编的利与弊;每年举办一场年级诗歌朗诵或演诵比赛,让每一个班准备一个节目,或独诵或齐诵,或配乐或伴舞,或演绎诗的故事、意境,让学生们得到诗人作诗的那种“吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之间,卷抒风云之色”的体验,让他们都有一种成功的快感。

总之,我们选用周正逵先生编写的模块式实验教材,采用每天推荐一首诗歌,第三册集中学习诗歌的方式进行模块式教学,带领学生们进到诗歌王国里,让他们徜徉其间,熟悉了如屈原、曹操、陶渊明、李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游等一大批古代诗歌的重要诗人,了解了古代诗歌的一些重要流派如建安风骨、山水田园诗、边塞诗、豪放词、婉约词等;结识了诸如毛泽东、郭沫若、闻一多、何其芳、艾青、徐志摩、戴望舒、流沙河、余光中、舒婷、海子等一大批现当代诗歌的重要诗人,也结识了莎士比亚、拜伦、雪莱、歌德、普希金、惠特曼、泰戈尔等一大批外国诗歌的重要诗人。眼界开阔了,知识丰富了,诗歌的鉴赏明确熟练了,审美情趣和审美水平提高了,诗歌的写作也有了眉目。与此同时,学生们在长期的诗歌学习鉴赏中受到了诗歌温文敦厚、从容淡泊、雄浑豪放的影响,不知不觉间提高了气质和修养,健全了人格,具有了对长幼平辈温文敦厚、对名利取舍有道、对困难雄浑豪放的品格。

徜徉在诗歌艺术王国里,其乐无穷!

附:学生学写的部分诗歌

赞江姐(杨静)

云崩山裂海呼啸,前仆后继气自豪。誓作梅花傲雨雪,含苞怒放迎春朝。

冷眼看陶潜(孔源)

除却乌纱心自闲,归来采菊望南山。人生何处少逆境,劝君勿入桃花源。

归宿(黄苹)

漫漫人生路,悠悠梦醒处。欣然戴月归,万事还如故。

忆秦娥读《一碗菜汤》(舒睿)

哭声咽,妇人魂断心枯竭。心枯竭,晚年丧子,悲痛欲绝。

夫人登门来慰藉,见妇喝汤心震彻。心震彻,真实活着,焉能悟切?

调侃(李茂林)

头回听讲觉新鲜,首次作诗图好玩。拙语丑言难入目,请师莫与他人观。

陶渊明(龚宇)

斗粮岂可把腰弯,归隐庐山赏菊残。长啸观云以寄傲,迎风把酒话桃源。

浪淘沙 . 陶渊明

归去志何坚,迷路知还,轻舟荡漾桃花源。五柳狂歌手把菊,遥望南山。

饮酒抚琴弦,诗赋辞篇,遗风葛氏心悠闲。戴月荷锄寻真意,欲辨忘言。

登白龙塔

白龙孤卧白云间,遥望金鳌心自闲。两水潺潺映翠色,朦胧暮雾增冬寒。



update 更新:2005-9-13 4:40:00 编辑:

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