2024教育转型丨构建小组文化

千万不要轻视儿童，“儿童是成人的祖先”，老子讲复归于婴儿，当儿童的心灵没有被玷污的时，他们始终怀着一颗纯粹的心，就像一眼眼清澈的泉水，如果每一天都能在儿童身上发现自己，自我教育就开始了，对他人的影响就开始了，这样每个人才有可能成为照亮生命的太阳，带给人温暖安全，带给人信心和力量，而无数个太阳聚集的地方，这就叫学校、叫班级、叫组织、叫社会。

这么多年，我在谈教学管理时，常常会强调小组文化

我把小组比喻“子宫”，那是育人的地方，温暖安全而富有营养，小组是班级的子宫，班级是学校的子宫，学校是国家的子宫，就像家庭是社会的子宫。没有小组教育是不可想象的，没有小组就没有教育。

小组其实不只是一种学习形式，也不是只为了学习而设计而产生，它其实是一个组织系统，就像宇宙天体，地球围绕太阳转，月亮围绕地球转，强调它是组织系统，就是要关注小组的整体性、系统性、能动性，让小组“动而有用，用而能动”。

建勋学校能蓬勃发展的秘密，很大部分就是来自小组文化。在我们小学一年级，就打好了基础，就像农民种地一样，松土耘地播下种子，接下来就是静待守望，这样一旦启动了他生命的程序，教育就进入了“全自动”状态，升入高一级学段，每个人更加游刃有余，成长就是自然而然的。

好的小组如何建构？首先要从选一个优秀组长开始。

小组长要具备四项素养，分别是带领、关注、荣誉、取经。

第一项叫带领，是指他的领导力，孩子的领导力要强，领导力是号召力或者叫感召力，而不是因为弄权专制，为非作歹，为所欲为，领导力是精神的感召，是振臂一呼众生云集的响应，是奉献和服务他人而得到的民心所向。

第二叫关注，他要关注小组的每一个成员，怎么关注，还是上次讲座我讲的，关注于每一个成员的生命的三个态。精神状态，我们用一个词儿，当一个人找到了他自己奋斗目标的时候，实际上我们就可以说这个人的生命已经走向了觉醒，叫自觉。对于一年级的小孩，也许他是用自己打着这种梦幻一般色彩的目标来实现的。比如说今天我想当厨师，明天高兴了又想当警察，不过没有关系，人生会因为梦想而浪漫，孩子永远是充满了希望和变化的，具有无限的可能性。要关注每个成员的心理状态，是不是自信，然后是关注每个成员的学习状态，是不是自主。或者这样讲，关注即看小组组长是不是一个心里装着他人的人，课堂上要不断的去提醒自己的同伴，关注每个同伴的学情，这样就解放了老师。

第三个素养叫荣誉，用马斯洛的五个需求来讲的话，荣誉感就是尊严和价值。

第四，叫取经，我单把取经列出来，没有强调说他解决问题的能力。实际上你会发现解决问题的能力，不是说自己有多能，而是善于借智借力，自己不会的问题，可以向同伴请教，向老师请教，甚至跨班请教。我用取经就是取唐僧的例子告诉大家，学会做唐僧，唐僧的作用和价值不是体现在斩妖除魔，也不善于透过现象看本质，但唐僧却有能耐，他能用好孙猴子，所以选唐僧做小组组长。

小组要具有三大功能。

第一个功能叫精神功能，精神功能就是小组要有组魂儿。

我喜欢举梁山好汉的例子，宋江这个人就是一个最好的组长，那个组非常复杂，一百零八个有个性的人聚在一起。宋江要把这个组织捏合起来，要达成共识，就得找到共同的价值观。宋江先从形而上的顶层设计开始，给梁山立魂儿，上面写上“替天行道”。就这样，一帮土匪流氓，泼皮无赖，是在替天行道的大旗之下，被唤醒和激发出他内在的神性。所以强盗本身内在也有神性，正是“替天行道”来唤醒了他们的神性，这也是苏格拉底讲的，把石头里的狮子唤醒。在梁山，遇到了宋江，他就是英雄，换一个地方换一个人，他就是强盗，同样的道理，同一个老师在不同的学校，同一个孩子在不同的班级、不同的教师是不一样的。

所以要改变学校困境，首先要改变文化，要教学先要建构组织，这是真经，也是建勋崛起真实不虚的经验。

第二个功能叫社会功能。小组作为一个群体概念，他的内在的勾连是人际关系。我们是通过共同的约定叫规。

梁山好汉这一点做的非常好，他们制定了一个规，这个规也是大道至简，他这个规就是一个字叫义，所以聚义厅忠义堂，魂解决凝聚力问题，规解决了一个行为标准问题。历史上还有桃园三结义，你会发现社会帮派大多讲这个东西，都是一个字-义。我们可以学习梁山以义治天下，也就是我们引领小组，去制定自己的组规，有了这个规则，就有了活动的保障。当然，小组的规则不是我们老师帮着他做的，而是孩子们自己制定，这样才让孩子们认识到只有规则才会有活动保障。

所以第三个功能是学习功能，使用才会有用，不用怎么能有用呢？再锋利的刀不用都会生锈好，再优秀的人才不用都会变成庸才。

孔子说识人者智，识人之才，用人之道，每个人都有无数的面相，或者叫无限的可能性。所有的用都是被用的结果，教师首先要看见学生的价值，量子力学一直在讲这个，波粒二向性、双缝试验，每一种物质都有一个叫观察者效应。当你看不见它的时候，它就是波，当你看见的时候，能量崩塌就变成粒子。每一个孩子，每一天来到学校，都希望被老师看见，都希望被老师认可，认可什么，承认他有用，能够堪当大用。灌输式教育、应试教育，为什么不道德？就在于他不是效率低下的问题，而是他对一个人价值的蔑视，所以他们昏昏欲睡，我指的不是生理的，而是心灵的。

所以苏格拉底才讲，把石头里的狮子唤醒，他原本就是狮子。我们今天推动这种去批评化，就是把石头打开，把狮子释放出来。我们通过做小组组织，就是释放狮子的一个策略，满足每个孩子的内在被看见的渴望。

 我再次强调，学习是一种本能，自主也是本能，甚至我们不需要培养，我们只需要给他这样一个环境和条件。

在具体的课堂教学的过程当中，其实这个课堂无非就是这几步。

第一步：出示目标，教师把学习目标告知学生，目标的要求，是符合两个字叫“清晰”。

第二步，启动小组，小组代表学习能力，利用小组，要求是“充分”。

第三步，关注学情，学情就是看病诊断书，谨记学情三个度：进度难度合作度，要求学情要“精准”

第四步，反馈，反馈是教学中的核心，从纠错到找方法到总结规律到解决实践问题，因此要求反馈是“深度”

第五步，落实，对于整个流程的执行以及个性化的学习方案“亮点本”，务必严格落实。落实的要求是“扎实”

大家回头再想一想，如果离开了刚才我讲的这个组织，这种课堂是不可能存在的。

所以我再次提醒大家小组的无比神圣和重要性，它的无比巨大的价值性就体现在，小组蕴含大教育，蕴含大文化，蕴含大作用和大价值。