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 我理解的教师精神
作者: 紫阳 Z 来源:XSK 点击:3742次 评论:0
 

  教师作为知识和文化的传播者需要专业化的技能,但更需要丰富的精神世界作基石。我认为,教师精神是一个开放性的动态系统,它应该包括多个层面。


  不可复制的奇迹:生命意识

  一个生命就是一次空前绝后的奇迹。对于每一个个体来说,生命都是不可复制的,所以生命伟大而值得敬畏。

  教师的生命意识应该包括三个层面:学生层面——尊重每一个生命,平视每一个生命,不放弃每一个生命,哪怕是有缺陷的生命,让学生在生命发展过程中享有完整的、发展的、愉悦的、健康的生命;教师层面——关注自我的幸福体验,关注自我的生命质量,关注自我生命价值的实现,让自我在施行教育的过程中享有完整的、发展的、愉悦的、健康的生命;综合层面——注重互动,注重对话,注重生命轨迹的相交,使教师和学生这两类群体生命在交往过程中互相交融、互相统一、互相印证。

  人文精神形成于人类认识自我、发展自我、完善自我的过程中,并规范、指导和约束着人类自身的各种活动,是人类对自我的精神关怀。它是人类文明最根本的精神尺度,在人类整体以及个体的进步中都扮演着“使人成其为人”的重要角色。

  人文精神以追求真善美等崇高的价值理想为核心,以人的自由和全面发展为终极目的。人文精神尊重人的价值,注重人的精神生活,强调生产的人文效益,产品的文化含量等。人文精神的目标是追求善和美,其核心是以人为本。人文精神还应该包括对基于生命的人的各种需要的理解、包容和保护等,特别是对人的处境的关注与关怀。人文精神是历史的积淀,它是中华文明能够几千年绵延不绝的重要原因,更应该是现代中国人自立于现代化世界的根基。

  人文精神是一个重要的教育价值尺度,失却了人文精神的教师必不是真正的教师,失却了人文精神照耀的教育不仅是教育的悲哀,更是民族文化的悲哀。



  臻于完美的途径:爱与宽容

  对于教师来说,一生中最重要的东西是什么呢?苏霍姆林斯基的回答是:“热爱儿童。”

  爱,是人类情感的最高形式,更应该是教育情感的最高形式,有爱的教育才是真正的教育。爱,应该是自然的迸发而不是故作姿态,应该是不求回报的甘心付出,更应该是数十年如一日的长久滋养。爱不仅意味着每个学生的喜悦和苦恼都敲打着你的心,引起你的思考、关怀和担心,不仅意味着小心翼翼地、深思熟虑地、关怀备至地去触及年轻的心灵,更意味着拥有一颗宽容之心,去引导学生暂时失当的行为,去唤醒学生暂时迷惘的灵魂。

  教育的奇迹很多时候都是由爱与宽容造就的。朱小蔓教授说:“有了教师的爱,就可以激发出学生的情感,教师的人格和学生的人格就开始互动、影响和沟通,在潜移默化之中教师的人格转化成了学生的人格,教师也就完成了人格化教育的任务。”

  学生是处于发展中的未完善的人,我们不能用不符合学生实际的标准来衡量学生的行为和思想,对于学生的错误或不完善之处决不能求全责备,否则可能导致精神萎缩。一颗无爱、无宽容的冷漠之心,必将绞杀学生的智慧和个性。

  有一则故事:相传古代有一位老禅师,一日傍晚在禅院里散步,忽见墙角有一张椅子,他一看就知道有位出家人违犯寺规越墙出去了。他没有声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲。少顷,果真有一个小和尚越墙而来,黑暗中踩着老禅师的背跳进了院子。当他双脚着地时,才发现刚才踩的不是椅子,而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措,张口结舌。但出乎小和尚意料的是,师傅并没有厉声责备他,只是以平静的口吻说:“夜深天凉,快去多穿一件衣服。”我希望我们的教育过程也能充满这样漫溢宽容的细节,这样的细节才真正具有人性的魅力。

  教师,请记住泰戈尔的一句话:不是槌的打击,乃是水的载歌载舞,使鹅卵石臻于完美。



  充满的行囊:理想与激情

  “理想”、“激情”,这两个词语总是让我想到朱永新教授,每次读他的书也总是会想起这两个词语。

  朱永新教授说他心中的理想教师应该是一个胸怀理想,充满激情的教师。他的言,他的行,总是在严峻的教育现实中给人精神上的鼓舞和振奋。但我又清醒地知道,中国仅仅有一个朱永新是远远不够的,还需要有千千万万个同样怀揣着教育理想义无反顾地上路的教师。只有当理想与激情成为整个教师群体的内在精神指向,教育的现代化才具备真正实现的可能。

  教师,千万在上路的时候整理一下自己的行囊,看一看里面有没有理想与激情这两种食粮。

  美国著名心理学家艾帕尔•梅拉别斯在经过调查、分析后得出结论:信息的总效应=10%的文字+35%的音调+55%的面部表情。

  教育作为一种对话活动,应该充满人情和诗意,而微笑恰好可以让教育呈现出这样的人情和诗意。对于教师而言,微笑能让冰块融化,微笑能让隔阂消除,更重要的是,微笑能让心灵的荒原萌发生机,能让卑弱和胆怯被人性的光照亮,能让被遮蔽的自我重新沐浴理想的光辉。失却了微笑能力和微笑精神的教师必是冷漠、猥琐的教师,这样的教师恐怕只会“生产”机械、冷漠、平面的学生,而不会成就个性全面和谐发展的人。

  德莫克利特说:“头脑不是一个要被填满的容器,而是一支需要被点燃的火把。”所以,教师,请学会微笑着去点燃,点燃兴趣,点燃理想,点燃智慧,点燃人格,点燃对于生命的渴望与追求。



  独特的“这一个”:个性精神

  二十世纪二三十年代,闻一多着一袭长袍、咬一柄烟斗趁着黄昏夜色开始他的《离骚》讲座,声情并茂的演讲,衣袂翩然的风度,常常让学生辨不清是闻先生在演讲还是屈原在行吟。潇洒浪漫的诗人徐志摩,对泰戈尔创办那所“把大自然当成绝妙奇书”、坚持在森林中上课的学校情有独钟,“再别康桥”之后,他一度为在国内办一所类似的大学而奔走,尽管终未如愿,但他经常带着学生走进茂密的森林,靠着梧桐树,一手拿书,一手指着蓝天白云讲授欧洲文学与中国诗学。

  他们都是独特而深刻的“这一个”,正因为其独特和深刻,才不可模仿,才成为教师中的师者。每一个教师都应该具有个性精神,成为不可模仿、不可代替的独特存在。

  当然,个性的张扬必须以共性为前提,任何个性的张扬要显示其魅力,不能和被无数教育教学实践证明了的教育规律背道而驰,不能有悖于学生的认知、情感、意志等方面的规律。

  成为独立而深刻的“这一个”,决不排斥合作精神,相反,“这一个”与群体是一种相对的关系,独立与合作相互印证、彼此交融。学会合作,才能更好地彰显个体,彰显个性精神,才能进行深入的合作。



  直面缺憾:学会反思

  完美其实并不存在,我们所能做的只是接近完美。教师是有缺憾的存在,学生是有缺憾的存在,教育也必然是充满缺憾的艺术,关键是我们以何种心态面对缺憾。

  直面缺憾需要勇气,也需要智慧——要学会以反思为刀,切入肯綮地剖解自己的不足,剖解教育的不足,剖解学生的不足。你或许还很稚嫩,反思能让你逐渐成熟起来;你或许还很肤浅,反思能让你逐渐深刻起来。注重反思,教师的精神生命才会有实现的可能。

  要学会在观察中反思,让微小的瑕疵转化为宝贵的教育资源;要学会在读书中反思,让书籍成为你精神生长的支点;要学会在科研中反思,让教学与科研成为生成教育智慧的契合点。

  直面缺憾、学会反思还意味着正确面对各种评价尤其是批评性评价,并根据反思重新制订发展目标。

更新:2007/8/4 8:05:20 编辑:fengyefy
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