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龙湖风景区探寻
作者:孟德祥云 来源:焦村一中 点击:1706次 评论:0

                           龙湖风景区探寻

《启开尘封的历史》节选        孟德祥云

2017年6月12日早上起来,无甚大事,突然旅游的灵感来临,远的来不及准备,何不去20多公里的龙湖风景区一游?说走就走,于是骑上摩托车,风驰电掣在灵朱公路上,很快就到了龙湖风景区。

龙湖风景区的大门造型是一条龙,好像要飞起来,十分威武。龙头昂首,朝向西天。龙尾翘起,背向东方,犹如从东海而来,飞天而去。左侧 ‘龙湖风景区’几个大字映入眼帘。进入大门,在其正中修建有一座石头堆砌的假山,假山的石头上刻着千姿百态的龙,正中有一高6米左右的石块,最上端写有‘龙吟’两个字,下方有一龙头,栩栩如生,一股水流从龙的口中喷涌而出,流入下方的一个圆形水池。水池周围依次有龟、甲、鱼、虾等八个铜制动物,蹲坐池边,昂首向天,活灵活现,形象十分逼真。

龙湖风景区大门

龙吟

进门东行,只见花圃园林,云洞庙轩,风亭水榭,石刻石阶,翰墨词赋,苍松翠柏。大坝的西侧是跃天岭,东侧是五亩乡的桂花塬,是弘农涧河最窄处。从跃天岭左侧步行进入大坝,顶部宽有20米左右,长258米,大坝最高处77米,是河南省海拔最高的一座水库。是豫西地区唯一一座集防洪、灌溉、养殖和旅游为一体的综合利用的大型水利工程。气势磅礴,吞百涧溪水,雄浑巍峨,横百米窄口。来到大坝上,依着栏杆向南眺望,远处的山岭青翠,花木争艳,水面浩瀚,碧波荡漾。山水一色,氤氲升腾,景物旖旎。好一个高峡出平湖!白云碧水,蓝天翠岭,红土黛山,龙湖胜景,美不胜收,好一幅自然山水画!

顺大坝东行,北望坝底的发电站机房,隆隆作响,泄洪洞奔腾的水流,溅起好高好高的白色浪花,走到尽头是宽阔的溢洪道。接着顺坝顶原路返回,来到跃天岭南端,这里有纪念馆、天井、和副坝。水面上几艘游艇在航行。穿过副坝,我们从跃天岭的西侧又回到大门口。围绕跃天岭转了一圈。有词一首为证:

水调歌头   龙湖行

窄口立大坝,宽心植邑间。

龙湖广阔,烟雾飘渺向天泛。

南望千峰绿碧,若遇晴日倒影。

一幅盛景现。北观正发电,水润万倾田。

凌云志,锁蛟龙,奇迹现。

当年何为浩然?无语看纪念。

重现人海旌旗,抬石装土拉车,兵团会战酣。

万民心相聚,史记千万年。

灵宝窄口水库纪念馆

水库大坝

绕跃天岭一周,然后出了大门,顺便坐在小卖铺前休息。突然想起在小河滩时,张耀立曾说过,下匣村的张姓也是从下原头村迁移的。下匣村原来在副垻跟前,后来修水库又迁移,估计离龙湖风景区不远,大老远来了,何不拜访一下。于是我就问小卖铺老板的祖籍,老板说;“我姓张,祖籍可能山西大槐树,我们祖先那时每年月尽的晚上4点起床,步行而去。初一早上要赶到张家祠堂,去早了,祠堂门不能开,在外边冻得瑟瑟发抖;去晚了,罚咱喝凉水,大冷天,那滋味可不好受。年年拜年年年去,年年辛苦年年拜。几十年后,趁祖籍的人不注意,就把老神子拿来。在下匣村东边的红土坡下盖了三间祠堂,把老神子敬在祠堂里,年年过年年拜,再也不用去山西大槐树了。”

我心里想 ;山西大槐树,几个小时根本就走不到!

老板看到我脸上有疑问,接着又说;“我叫张宏满,我的堂兄张长喜,他在村里是先生,管理红白事情,80多岁了,懂得多。祖籍他能说清楚。”

我接着问:“张长喜在新下匣村么?要不我去一趟下匣村?”

张宏满答道:“不在下匣村,在焦村镇的杨家村。”

我追问道:“为什么在杨家?”

张宏满不紧不慢说道;“1968年开始修窄口水库,由于水库修成后,下匣村将被淹,所以下匣村要移民。张长喜经过政府协调,移民到焦村镇的扬家。”

我自言自语说道:“杨家,离我很近。”

是啊!下匣村的张姓,为了水库早日建成,为了灵宝县的发展,高风亮节,顾全大局,无怨无悔。舍小家为大家,舍低处搬高处,舍聚集而分散,舍优越而面对艰难,精神可嘉,日月可鉴!

水之源

著名的跃天岭      

第二天下午,也就是6月13日下午,我在杨家的一位同学的引荐下,找到了正在苹果园锄地的张长喜。我们三人在苹果树下坐定后,我试探性问道;“长喜哥,都八十多了,你一定知道祖籍在什么地方?”

张长喜如数家珍冲口而出:“下原头!我张家有人迁移到小河滩,曾是央企新闻厂的总部所在地,为国家做出贡献了吧?函谷关旅游景点的王跺村为国家守了几百年的函谷关吧?槐树原由于有民国军事委员会高级参谋张麟绥和县志主编张象明,是名人吧?由于1958年到1973年共15年,全县人修窄口水库,下匣村因位于军民洞附近而出名,当时谁不知道下匣村呢?是名村吧?哦,你是哪里人?怎么问我这个问题?”

“我啊!下原头村人,附近村人又叫汉头村。”

张长喜老人,好像恍然大悟:“噢!汉头村就是下原头村!

我继续追问:“我听张宏满说,张姓祖籍的老神子在下匣村?”

张长喜停了一会:“噢!永宁人把家谱拿走了,大约在雍正年间下匣村把老神子拿走。在匣里东村盖了三间祠堂,两间厢房用来敬老神子。村里给祠堂拨了几亩地,村里人挨号维修管理祠堂,种祠堂地,为祠堂养羊。每年正月初一,由管理祠堂的人,在家庙供桌上摆满供品,组织村里人分辈份进入家庙向祖宗下跪叩头,企求祖宗保佑。从此再也不用到祖籍去拜年。”

“你知道张姓什么时间迁到下匣村”

“祖先曾说明末清初,那时地裂干燥,荒野遍布,木皮石面皆食尽,蝗灾随旱灾而来,飞蝗蔽天,兵荒马乱,张姓曾在明朝做官人很多,改朝换代之时,走为上策,方可保全性命。”

我又问道:“现在的下匣村和祠堂在什么位置?”

张长喜老人耐心回答着:“祠堂在水库东,被水库淹了。老神子在文化大革命前有人看管,以后就没有人管了,老神子风吹雨淋,已经风化,在1968年修水库时老神子毁了,祠堂也毁了。原来下匣村一共有200口人左右,现在下匣村移到跃天岭的西南,剩下没几家人。国家扶贫实行异地搬迁。朱阳营里村房子已经盖好,时间不长全部搬迁。到时新匣里村也不存在了。老下匣村也被水库淹没,就在窄口水库游艇下方。”

“我有车,明天咱们一同去窄口水库,实地看看,行么?”

“行啊!。”

下匣人站在下匣老村的位置上

游艇的位置曾经是下匣村

第三天早上,乘车再次到水库实地查看。路过五亩乡的几个村时,坐在车上的老人给我们讲述龙乡的传说,龙盘若五亩之大(五亩村),继而蜿蜒前行,九府振动(九府村),休息时盘成一圈(盘龙村),又要前行,抬起头(台头村),龙在长桥拱身(长桥村),到了龙湖化麟,跃天岭腾云而去(匣里村)。

来到大坝上,老人说大坝北属于五亩乡,大坝南是朱阳镇,而下匣村属于朱阳镇。我们沿大坝的台阶下到老村的位置,远眺水库对面,张长喜指点着祠堂的大概位置。看脚下水轻轻地拍打着大坝,几艘游艇随着水势上下颠簸。游艇所处的位置就是当年的下匣村。我们在原来下匣村的位置拍照以作留念。

                 龙乡

             渡槽

我曾听老人说有下原头村的张姓迁移到五亩乡九府洞附近,我们三人来到了九府村,见到了年龄最大的两位老人,其中一位老人痛苦叙述道:“天意从来高难问。我张姓在马年(1930年)突遇山体大滑坡,致使我张姓几乎遭到毁灭性打击,大部分死亡,只有两户人家幸免于难。我家的老人有幸没有被掩埋。那一年是庚午马。庚午马是路旁土命,能好么?在我小的时候只记得,祖籍是灵宝西原上的一个村,好像叫槐树岭,唉!”

听完老者的叙述,确实触目惊心,使人不堪回首,谈之泪流,说之心有余悸。但我知道至此五亩乡九府村的张姓与下原头村沒有任何关系,因为老人叙说祖籍是焦村笆篓村的槐树岭。以后两次到九府洞附近,均无功而返。在找到二门家谱之后,根据家谱记载,下原头村张姓迁到五亩乡宋曲村,曾经和张长喜老人几次到宋曲村寻访,也无果。难寻的张家坡,你在哪里?

后来张长喜老人独自一人前往,在九府村西不足百米处,也就是灵宝著名三八桥南侧,遇张家坡80岁的老人,两人相谈,才知张家坡的张姓是从下匣村迁移而来,至此才联系上张家坡的张姓。而家谱记录的是宋曲村没有错,乾隆年间的宋曲村包括现在上宋曲、下宋曲、梁家洼、张家坡、虎儿坡、岭坪村等,在上世纪五十年代分为三个大队,分别是宋曲,梁家洼、岭坪。由于行政区划的调整,使得张家坡难寻。不管怎么难寻,终究还是找到了。那一年正月初一,我和张长喜老人及其三儿子来到张家坡为张姓人拍照。

气势磅礴的大坝

雄浑巍峨


更新:2021/12/22 6:55:24 编辑:fengyefy
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